回应这个问题，要参考长史官转述忠顺王爷的一句话：“如若别的戏子，一百个也落幕，仅仅这琪官当场应酬，严慎锻练，甚合我老东谈主家心，竟断断少不得此东谈主。”

天然，长史官的话，有不尽伪善之处。府里走失了一个戏子小厮，天然要四处寻觅，就像潘又安脱逃，“如今打法东谈主四处找他呢”，这是一般的规定。不仅是把奴仆视为私东谈主财产，不愿马虎丢失，也怕他出去生事，牵扯到主东谈主。是以蒋玉菡脱逃，王府细则要寻找的，无意需要“启明王爷”，忠顺王也无意会说出又客气又坚定的那一番话来。这是长史官拉皋比作大旗。

找一个走失的家伎，为什么要把忠顺王爷抬出来呢？天然是为了浮现得严重一些，给贾政更大的压力。换言之，相通是王府家伎，“王爷驾前承奉之东谈主”、王爷观赏喜欢的东谈主，和平素的家伎，是有首要分离的。

这么的分离，有什么贫困？咱们再来看另一个例子。

七十回写年近岁逼，有八个小厮年级到了，该指配丫鬟成亲。而丫鬟们呢，“虽有几个应该流配的，奈各东谈主齐有原故：第一个鸳鸯发誓不去……第二个琥珀，又有病，此次不可了。”

鸳鸯发誓不愿嫁东谈主，贾府就允许她不嫁。如果别的丫鬟也发个誓，也不错不嫁吗？恐怕没那么目田。鸳鸯的底气，也曾贾母的深爱：“我这屋里有的没的，剩了他一个，年级也大些，我凡百的性情性格儿他还知谈些……这会子他去了，你们弄个什么东谈主来我使？你们就弄个他那么大一个真珠的东谈主来，不会言语也毋庸。”

至于说琥珀，是因为有病是以不可成亲。但，“前日夫人见彩霞大了，二则又多病多灾的，因此开恩打法他出去了”，彩霞也有病，若何反而被打法出去“给他老子娘粗率我方拣东床去”了？看来有病也并不是“不嫁”的必要条款，相通要倚恃贾母的宠爱。

有了主子的宠爱，就不错作念一些略微破格的事，不错略微诬害规定的敛迹。那么，蒋玉菡受到忠顺王的宠爱，就不错猖厥迎娶袭东谈主吗？并不。

一来，我前边分析了，忠顺王若何喜爱蒋玉菡，多量是长史官偏握其辞；二来，即使正本宠爱，进程这一番“脱逃”，犯下了大错，还能保管从前的宠爱吗？

从被拿且归那一刻起，蒋玉菡就失宠了。理睬他的是科罚科罚，而不是“猖厥授室”这么的优越待遇。不外话说回顾，天然失宠，天然接受科罚，到底不是犯了死罪，王爷也不会粗率正法一个喜欢的家伎。科罚之后，蒋玉菡还得在忠顺王驾前侍奉，技艺长了，犯错、失宠，也就缓缓淡了。

淡了之后若何样？这又要说到蒋玉菡何以而得势了。长史官说的是因为“琪官当场应酬，严慎锻练”，但严慎锻练的东谈主若何会贸然脱逃？得势真的凿原因，恐怕倒是宝玉眼中的“娇媚和善”——是身居高位的男人，对“娇媚和善”的娈童的宠爱。

琪官是唱小旦的。小旦是芳华饭的。到年长之后，生了髯毛，声息身形都发生变化，忠顺王还会喜欢他吗？那技艺的失宠，不是因为犯错而“恨的那样，恨不得坐窝拿来一下子打死”，而是慢慢的建议和冷淡，缓缓的心里眼里不再有这个东谈主、不再审视这个东谈主。

到阿谁技艺，蒋玉菡就不错谋求光明正地面脱身了：央求忠顺王恩准，花一笔钱赎身，致使“不外求一求，或许身价银一并赏了，也曾有的事呢”。

惟一规复了目田身，蒋玉菡才不错娶袭东谈主——无论是授室也曾纳妾。

也惟一规复了目田身，不再是忠顺王府的家伎，才可能“琪官虽系优东谈主，后回与袭东谈主供奉玉兄宝卿得同耐久者”——在贾府衰退之后，他们佳偶，会成为宝玉宝钗的供奉者、抚育东谈主。

娶袭东谈主也好买球下单平台，供奉宝玉宝钗也好，都不是忠顺王府的家伎不错作念到的。蒋玉菡一定有“色衰而爱弛”、脱离忠顺王的一天。